Kaltimdaily.com, Kesehatan – Utang puasa Ramadan sering menjadi topik pembicaraan menjelang bulan suci Ramadan, termasuk mengenai waktu yang tepat untuk membayar utang puasa, apakah boleh dilakukan setelah malam Nisfu Syaban. Utang puasa ini merupakan pengganti puasa wajib yang belum dilaksanakan karena alasan yang dibenarkan oleh syariah, seperti sakit atau perjalanan jauh.
Nisfu Syaban adalah malam pertengahan bulan Syaban yang dianggap istimewa oleh umat Muslim karena menjadi waktu untuk melakukan introspeksi diri dan memperbaiki amalan. Di tahun 2026, Nisfu Syaban jatuh pada tanggal 2 Januari, yaitu Senin malam Selasa. Pada malam ini, salah satu ibadah yang dianjurkan adalah puasa sunnah, yang dikenal sebagai Puasa Nisfu Syaban.
Namun, muncul pertanyaan mengenai bolehkah melaksanakan puasa qadha setelah Nisfu Syaban. Banyak yang berpendapat bahwa puasa di paruh kedua bulan Syaban tidak diperbolehkan, berdasarkan hadis Nabi yang melarang puasa setelah tanggal 16 Syaban. Pemahaman ini menimbulkan kebingungannya, karena sebagian orang menganggap larangan tersebut berlaku mutlak. Namun, para ulama memiliki penafsiran yang berbeda mengenai hal ini.
Ibnu Hajar al-Asqalani menjelaskan bahwa sebagian besar ulama, kecuali mazhab Syafi’i, menganggap puasa di paruh kedua Syaban tetap diperbolehkan, karena mereka menilai hadis yang melarang puasa tersebut lemah.
Sementara itu, dalam mazhab Syafi’i, ulama seperti al-Ruyani berpendapat bahwa puasa pada paruh kedua Syaban hukumnya makruh, dan puasa yang dilakukan pada beberapa hari terakhir menjelang Ramadan dihukumi haram.
Namun, mayoritas ulama mazhab Syafi’i berpendapat bahwa larangan puasa di paruh kedua Syaban tidak bersifat mutlak. Ada beberapa pengecualian yang diperbolehkan, seperti puasa yang dilakukan karena alasan tertentu, seperti puasa yang disambung dengan puasa sebelumnya, misalnya puasa yang dilakukan sejak tanggal 15 Syaban dan dilanjutkan hingga akhir bulan.
Puasa juga diperbolehkan jika itu adalah kebiasaan rutin, seperti puasa Senin dan Kamis. Selain itu, puasa yang dilakukan karena nadzar, qadha, atau kafarat juga dibolehkan, termasuk bagi perempuan yang perlu mengganti puasa Ramadan sebelumnya.
Dengan demikian, puasa qadha di paruh kedua bulan Syaban tetap diperbolehkan selama memenuhi syarat-syarat tertentu, meskipun ada perbedaan pandangan di kalangan ulama. Hal ini memberikan ruang bagi umat Muslim untuk membayar utang puasa yang belum terlaksana, asalkan sesuai dengan kondisi yang dibenarkan dalam syariah.
Menjelang Ramadan, penting bagi umat Muslim untuk memahami dengan baik ketentuan mengenai puasa qadha dan ibadah lainnya, agar dapat menjalankannya dengan penuh keyakinan dan sesuai dengan ajaran agama. Semoga penjelasan ini membantu menjernihkan keraguan dan memberi kemudahan dalam menjalankan ibadah. (*)
